Croci e delizie della provincia finlandese 3

Oulu, capitale dell'Ostrobotnia settentrionale. Arrivati davanti al municipio, abbiamo ripreso una curiosa scultura, che è una storia di Oulu (opera di Sanna Koivisto, 2005, "Il trascorrere del tempo"), e che potete vedere nel video che qui presentiamo. Il primo personaggio è il re svedese Carlo IX ("padre" della città) e l'ultimo è il giovane Martti. Si parte dal re, passando dalle donne incinte ai pescatori, al gentiluomo borghese con la bombetta fino alla ragazza che legge il giornale, un uomo con il cellulare e per ultimo il bambino che guarda avanti e rappresenta il futuro.

Feudalesimo, storia moderna e post-modernismo condensati in un'unica opera. L'idea di progresso che viene descritta è di stampo positivistico e illuministico. L'idea lineare di progresso lascia poche speranze al "si stava meglio quando si stava peggio." Il messaggio di quest'opera potrebbe essere esteso ad un monumento all'Illuminismo, ma essendo questa la storia di Oulu, sarebbe un'inutile forzatura. Di sicuro quest'opera ha il merito di chiarire un concetto che non vuole passare in certi ambienti reazionari sud europei, ovvero che oltre le Alpi vi sia un caos relativista senza valori dove tutto e il contrario di tutto è concesso. Qui non solo abbiamo una scala di valori, ma addirittura dei criteri di preferenza! Ad esempio si capisce chiaramente che la democrazia è preferita alla dittatura.Una donna che legge il giornale è preferita ad una povera non in grado di sfamare se stessa e i propri figli. La comodità e la capacità di connettersi con il mondo è preferita alla fatica e all'ignoranza. Si possono offrire criteri di preferenza alternativi (parliamone), ma non rompeteci i salmoni con la storia delle colonne d'Ercole.

Nel rivedere l'opera ho esaminato l'evoluzione del mio giudizio nei confronti di questo paese, dall'idealismo del mio Erasmus fino alla maggiore criticità di oggi e mi sono compiaciuto di me stesso per il mio disinteresse verso qualunque forma di presunta obiettività, sia nel giudicare la Finlandia che l'Italia. Quello che a me è sempre interessato è sottolineare attraverso episodi di vita quotidiana (dalla profonda provincia fino all'università) verso dove puntava la freccia. Questo è quello che è sempre interessato a me e credo anche ad un'artista come Sanna, ovvero fiutare l'aria ed essere dentro la Storia con la esse maiuscola, lasciando al populismo mediatico la retorica della Mafia, ma anche dei cannoli siciliani o della Nokia, ma anche dei depressi/alcolizzati finlandesi. Se la Finlandia non è tutto bianco dunque, l'Italia non è tutto nero, ma di fronte al più ricco che governa, la gerontocrazia dominante, i rigurgiti di razzismo, appelli contro il relativismo etico, l'atea scienza, le donne che dovrebbero stare a casa a fare la calza, gli stranieri che ci portano via le nostre radici, il ritorno dei grembiulini neri, sembra di ripercorrere l'opera di Sanna al contrario.